Dia 25 de julho foi uma data simbolicamente escolhida para dar visibilidade à resistência das mulheres Negras da América Latina e do Caribe.
As mulheres negras possuem uma renda salarial de até 40% menos, comparada as mulheres brancas, são 45% das mulheres encarceradas, com baixa escolaridade, onde 50% têm o ensino fundamental incompleto isso só no Brasil, pais que tem a maior popular negra fora do continente africano. Essa data é importante para marcar a luta do feminismo com recorte de raça e de classe.
As mulheres negras possuem uma renda salarial de até 40% menos, comparada as mulheres brancas, são 45% das mulheres encarceradas, com baixa escolaridade, onde 50% têm o ensino fundamental incompleto isso só no Brasil, pais que tem a maior popular negra fora do continente africano. Essa data é importante para marcar a luta do feminismo com recorte de raça e de classe.
A população do Rio Grande do Norte é de 3,37 milhões de habitantes. De acordo com a classificação do IBGE, 63% da população se declaram pardos; 36,9% brancos; 2,4% pretos e 0,1% indígenas. No entanto, este dado já aponta um racismo cultivado no seio do estado, pois não condiz com a história do estado.
O Rio Grande do Norte recebia homens e mulheres escravizados que chegavam de dois centros: Pernambuco e Maranhão. De Pernambuco os negros eram enviados para a região açucareira potiguar, sobretudo a partir de 1845, quando a indústria do açúcar foi ativada nos municípios de São Gonçalo, Ceará-Mirim, São José de Mipibu, Papari, Goianinha e Canguaretama.
Os negros e negras comprados no Maranhão chegavam ao Rio Grande do Norte via Ceará, sendo desembarcados em Areia Branca, atendendo às necessidades da indústria salineira de Açu, Mossoró, Macau e Areia Branca.
Após o período da abolição da escravatura e até mesmo antes,muitos negros fugiam em busca de sua liberdade, formando no interior comunidades de população negra, algumas originadas por escravos ou por filhos e filhas dos mesmos, como aconteceu em Coqueiros, Sibaúma, Zumbi, Negros do Riacho, Capoeira dos Negros, Quilombo Acauã.
Mais ainda, ao analisarmos que no Estado do RN em 1997,51,5% dos óbitos maternos eram correspondentes à mulheres que naquela época classificaram como pardas. Não houve nenhum óbito que a falecida fosse considerada de cor preta.
O Rio Grande do Norte recebia homens e mulheres escravizados que chegavam de dois centros: Pernambuco e Maranhão. De Pernambuco os negros eram enviados para a região açucareira potiguar, sobretudo a partir de 1845, quando a indústria do açúcar foi ativada nos municípios de São Gonçalo, Ceará-Mirim, São José de Mipibu, Papari, Goianinha e Canguaretama.
Os negros e negras comprados no Maranhão chegavam ao Rio Grande do Norte via Ceará, sendo desembarcados em Areia Branca, atendendo às necessidades da indústria salineira de Açu, Mossoró, Macau e Areia Branca.
Após o período da abolição da escravatura e até mesmo antes,muitos negros fugiam em busca de sua liberdade, formando no interior comunidades de população negra, algumas originadas por escravos ou por filhos e filhas dos mesmos, como aconteceu em Coqueiros, Sibaúma, Zumbi, Negros do Riacho, Capoeira dos Negros, Quilombo Acauã.
Mais ainda, ao analisarmos que no Estado do RN em 1997,51,5% dos óbitos maternos eram correspondentes à mulheres que naquela época classificaram como pardas. Não houve nenhum óbito que a falecida fosse considerada de cor preta.
Ainda hoje as estatísticas não revelam os números reais da situação das mulheres negras no RN, entretanto sabemos que aqui não é muito diferente de outros estados brasileiros, onde as mulheres negras são a maior população feminina carcerária, ocupam os trabalhos mais precarizados, fazem parte dos maiores índices de óbito, entre tantas outras mazelas que sofrem essas mulheres negras.
Por esses e outros motivos, nós do PSOL apoiamos e estamos juntos com as mulheres negras, latinas e caribenhas na luta diária contra o machismo e o racismo. A luta das mulheres negras é a luta pela emancipação dessa sociedade opressora para uma outra sociedade.
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